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HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆一行『仙雲横寿山』掛軸(共箱) 裏千家14世淡々斎宗室自筆一行『仙雲横寿山』掛軸(共箱)

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裏千家14世淡々斎宗室自筆一行『仙雲横寿山』掛軸(共箱) 裏千家14世淡々斎宗室自筆一行『仙雲横寿山』掛軸(共箱)の詳細情報

裏千家14世淡々斎宗室自筆一行『仙雲横寿山』掛軸(共箱)。裏千家14世淡々斎宗室自筆一行『仙雲横寿山』掛軸(共箱)。裏千家14世淡々斎宗室自筆一行『仙雲横寿山』掛軸(共箱) 茶道具。淡々斎宗匠が長寿や繁栄を願う縁起の良い言葉で『仙雲擁壽山』の「擁」をより親しみやすく「横」にして揮毫されております。裏千家14世淡々斎宗室自筆一行『仙雲横寿山』掛軸(共箱) 茶道具。裏千家宗匠御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。(当選品)転生したらスライムだった件 サイン色紙。書体及び花押より晩年に近い揮毫だと思います。印材、遊印、篆刻印、書道印、落款印(輿世無爭)。共箱は蓋裏に『自毫五字一行 仙雲 今日主(花押)』と書き付けられています。中国美術 書道具 古端渓硯 銀線紋硯 唐木箱。軸先は溜塗で淡々斎御好みの渦蒔絵が施されております。曹洞宗 永平寺39世 承天則地禅師 書掛軸 江戸泉岳寺 赤穂浪士。近くで観察すると落款の脇、表装の上側に小さなシミが確認できます*写真⑯⑰。印材、遊印、篆刻印、書道印、落款印(観自在)。揮毫されてから60年以上経過しているため経年変化とお考え下さい。中国美術 端渓名硯 石紋 銀線 竹鶴文硯 書道具。床に掛けた全体の調子は良好です。中国美術 端渓硯 太子硯 古端渓 書道具。箱もキレイです。中国美術 端渓硯 銀線 氷紋 雲蝙蝠紋硯。共箱。富本憲吉筆 書画 寿 竹枠額装 N 9331。紙本。【澄泥硯 鱔魚黄の美石】◆約八吋長方硯◆唐木天地蓋◆蘇州霊巖山◆検索→端渓・歙州。塗軸(溜塗・淡々斎好み渦蒔絵)長さ185㎝ 幅30.8㎝(表装を含む)『仙雲横寿山』【読み】せんうんじゅざんによこたう【意味】「仙雲」も「寿山」も共に極めてめでたい言葉で、「仙雲」が長寿を象徴する山に広がってかかる様子、つまり長寿や吉祥を寿ぐ美しい光景を表したことばになります。中国美術 端渓 雲龍文硯 端渓硯 書道具。・仙雲(せんうん):仙人が住むとされる山にたなびく雲。日本の伝統的な風景画 掛軸。神秘的で清らかな雲を意味します。【大昔の絵本】新編金瓶梅 9冊 曲亭馬琴 江戸期 浮世絵 現代語訳付き。・寿山(じゅざん):長寿を象徴する山。C*h様 B 中国墨 中国書画墨 天保九如 貢煙。中国古来の吉祥語で、長命・繁栄を表します。R*O様 A 中国墨 中国書画墨 存古堂法墨。・横(よこたう):大きく広がりかかる様子。山水画 掛軸 春光印章。▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)~昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。天照皇大神 掛軸 書道。裏千家13世圓能斎の長男。端渓硯 ◆飛龍紋 老坑水巖 金綫 青花・五彩釘の極美石◆旧坑◆唐木箱◆。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。伝統工芸品 伊勢型紙 作品 1点もの。30才で家元を継承。R*O様 C 中国墨 古墨 中国書画墨 ◯◯寿佛 曹素幼 起◯◯。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。書道額縁 3枚セット 隅丸 色紙額縁 和額 未使用。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。日本画掛軸9本セット 水墨山水・青龍図・富士山など 木箱・木札付。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。【獅子】 太獅 少獅 母子獅子 美品 高級印材 篆刻 印石 ラオス印石 水凍。71歳。掛軸 3点セット。【参考文献】茶人の花押 河原書店落款花押大辞典 淡交社茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席
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